前兩天他私訊老衲說：「跟師父練拳有一些心得寫了下來，想給師父看看有沒有記錄錯誤？」老衲說可以啊，傳來看看。
沒想到才看了開頭幾行字，就忍不住就笑了⋯
噫，原來老衲一直自以為是小魚兒與花無缺，在徒弟眼中，卻只不過是一個鄧不利多啊！
20210228
老衲與徒弟大樹的對話 at 20210219
老衲的徒弟大樹，人年輕，肯苦練，對武術有一股傻勁式的喜歡與熱愛；天天做完粗工體力活，還要搞幾百下十大形把位鍛鍊。
噫，原來老衲一直自以為是小魚兒與花無缺，在徒弟眼中，卻只不過是一個鄧不利多啊！
噫，原來老衲一直自以為是小魚兒與花無缺，在徒弟眼中，卻只不過是一個鄧不利多啊！
20210224
說說魏三與林世春
有人說老衲不提師承，其實這在中國的傳統武林裏不算古怪，六合螳螂門的祖師之一魏三先生，據說就從不提師承，人要出名，靠自個兒的功夫打出來，多氣派，何必靠祖師爺們的功夫托蔭，當然啦，老衲想打擂台已經無望，不過靠嘴上功夫與筆下功夫，還是唬得大家一愣一愣，一驚一乍，是不是？
說到這位不提師承的魏三先生，很有得一說，傳說中他從來不提師承，只說練的是螳螂拳，平時沈默寡言，教拳時則喋喋不休，若被人打斷，還會大發脾氣，哈哈！老衲當年聽到這一點，就覺得這人真好玩，與那些莊嚴高尚的武聖形象大師不同，多活生生啊，老衲平時工作時或私下，話也不多，但一講到拳，也是喋喋不休講個沒完沒了，教學生有時一講八個小時，講到他們都累至虛脫不可，哈哈，最近看到一句話，是尼采說的，說「身體中的智慧，勝過最深奧的哲學」，這句話真好，難怪有許多人跟魏三還有老衲一樣，沈迷於拳，一講到拳，就非常開心。
附帶一提，魏三據說是個鴨子掌，用現代的話說，就是左手在懷胎時基因沒分裂完全，左手中指無名指小指三個指頭黏在一起，按現代的殘障分類手冊，不知道這算是第幾級？不過仔細想想，其實魏三的故事非常勵志，身有殘缺，只要勤奮不已，也能成就一番精彩人生。
魏三死後，林家以師禮厚葬，其時鄉間裏並不知道林世春的功夫如何，直到一次，林世春在趕集時與當地混混起衝突，雙方打了起來，據說林世春一用力，腰褲帶就崩了，於是林氏一手提著腰褲帶，一手與混混們周旋，最後把二十幾個混混都打跑制服，這事一傳出來，林世春聲名大振，才有後來黃縣首富丁子成求師之事。
（古人求師，是因為知道此人功夫好，才去研究他的功夫來歷，丁子成求師，是因為他聽說林氏隻手打跑二十多個人，而不是因為聽說林家養了軍犯授拳，又請了江湖道上的魏三先生教武，一聽就很酷，想學）
說到這位不提師承的魏三先生，很有得一說，傳說中他從來不提師承，只說練的是螳螂拳，平時沈默寡言，教拳時則喋喋不休，若被人打斷，還會大發脾氣，哈哈！老衲當年聽到這一點，就覺得這人真好玩，與那些莊嚴高尚的武聖形象大師不同，多活生生啊，老衲平時工作時或私下，話也不多，但一講到拳，也是喋喋不休講個沒完沒了，教學生有時一講八個小時，講到他們都累至虛脫不可，哈哈，最近看到一句話，是尼采說的，說「身體中的智慧，勝過最深奧的哲學」，這句話真好，難怪有許多人跟魏三還有老衲一樣，沈迷於拳，一講到拳，就非常開心。
附帶一提，魏三據說是個鴨子掌，用現代的話說，就是左手在懷胎時基因沒分裂完全，左手中指無名指小指三個指頭黏在一起，按現代的殘障分類手冊，不知道這算是第幾級？不過仔細想想，其實魏三的故事非常勵志，身有殘缺，只要勤奮不已，也能成就一番精彩人生。
據說山東招遠的林世春，聽說了江湖道上魏三先生的大名，於是千方百計打聽請託，終於把魏氏請到家中授拳，而林家原本已有私養一軍犯授武，即是六合短捶，林世春將魏三教的螳螂拳與軍犯的六合短捶綜合起來，謂之六合螳螂拳。
這魏三的個性極為漂泊，浪蕩無蹤，有時在林家只住幾天，有時一住一年半載，他老人家想到就走，也不通知林世春，可林世春始終以弟子禮侍魏老師，所以最後魏三將所有的絕藝都傳給了他。
（古人是這樣對待老師的，小子們有沒有一點兒慚愧？）
（古人是這樣對待老師的，小子們有沒有一點兒慚愧？）
這魏三來去無蹤，一次，回到林家之後，與林世春感嘆他真的老了，在關外遇到一復仇少年，說他爹爹當年是被魏三手刃的，要找他報仇，那少年在木棍上裝上他爹爹的遺物，一個貓耳槍頭，魏三用刀，兩個人就這麼打了起來。
魏三說，他幾乎要被那少年戳死，釘在地上，最後他孤注一擲，用脫手刀之法，才將少年殺死，魏三帶著那貓耳槍頭回到林家，據說還回憶招法，教了一段貓耳槍法給林世春。
（魏三先生的故事聽下來，其實老衲私心以為，他老人家完全是黑道綠林上的人物，只是前輩們口述時特別避開此說，但這是老衲的個人意見，做不得準。）
魏三死後，林家以師禮厚葬，其時鄉間裏並不知道林世春的功夫如何，直到一次，林世春在趕集時與當地混混起衝突，雙方打了起來，據說林世春一用力，腰褲帶就崩了，於是林氏一手提著腰褲帶，一手與混混們周旋，最後把二十幾個混混都打跑制服，這事一傳出來，林世春聲名大振，才有後來黃縣首富丁子成求師之事。
（古人求師，是因為知道此人功夫好，才去研究他的功夫來歷，丁子成求師，是因為他聽說林氏隻手打跑二十多個人，而不是因為聽說林家養了軍犯授拳，又請了江湖道上的魏三先生教武，一聽就很酷，想學）
為什麼突然想到魏三與丁子成呢？因為老衲最近見到姨丈，他老人家少年時跟張詳三老師學過武（張老為丁子成之徒），後來雖然在國外當了企業高管，位高權重，年收不知數，可他還是隨身帶著張師寫的基礎拳書複習，當作休閒運動，出差如是，加班如是，看著他笑咪咪的一副標準企業主管溫吞和善的老好人形象，實在是有一些反差。
不過他強調他早不是這個圈子的，以上故事，都是他跟老衲隨口瞎侃的，老衲寫出來與大家一樂，若有錯漏不真確的地方，還是要以六合螳螂門現今的當家拳師，說了才算數啊！
臉書粉專追蹤：〈老衲的心意六合拳〉
YouTube頻道：〈老衲的心意六合拳〉
20210217
我們甚麼時候才會對自己的文化與傳統，有真實的自信與自豪？
大年初二，老衲喝了點酒本欲去睡，豈知朋友傳來兩段網路影片，老衲看了以後，心潮翻覆，輾轉難眠，古人說文為心聲，老衲的心聲不吐不快，寫成短文與大夥兒共參。
先說這兩段影片是甚麼呢？第一段，是一泰拳拳館教人蹲馬步的短片，你沒看錯，蹲馬步就是你想的那種蹲馬步，而泰拳拳館的教練，看外貌，像是泰國人，不是華人，但影片不是那麼清楚，老衲不敢斷定。
另外一段影片，是張偉麗(現任UFC草量級女拳王)赴紐約學習「筋膜」訓練，是的，這個「筋膜」就是你想的那個筋膜，是傳統武學中，所謂的內家拳學念茲在茲的「筋膜隆起」的那個「筋膜」。
為甚麼這兩段影片，讓老衲有那麼大的情緒？
先說一個別的，再轉入正題，年紀比較輕的朋友可能不知道，自從UFC此類MMA格鬥運動，在上世紀90年代興起後，傳統武術便開始受到極大的質疑，當然可能更早之前，如香港的吳陳比武事件時，已有人對傳統武術提出質疑，但比較全面性的批判，老衲個人以為，還是在MMA、踢拳、K1等等類型的格鬥比賽大量興起之後。
在此之前，即便傳統武術與泰拳、或者是拳擊等格鬥運動選手比武的成績不一定很好，但當時未透過電視媒體大量傳播，所以一般人還是對傳統武藝很有信心的，而在上世紀彩色電視大量普及，再加上除了拳擊之外，各種格鬥類型的比賽大量展開之後，人們對於傳武的實戰性，提出了普遍的質疑。
(當然，在此之前如李小龍，早就對傳武提出各種批判與質疑，但當時一般大眾還是對傳武深信不疑的。)
這些質疑與批判有很多，不能詳述，就單講一個「蹲馬步」，當時在MMA概念流行，大量的異種武術格鬥實驗結果之後，不要說一般人，就連很多武術教頭，都開始懷疑起「蹲馬步」的訓練，當然這裡講的蹲馬步，包含了很多，依門派不同，可能是馬步、弓步、或者其他樁步，老衲就不一一講了，當時甚至有傳統拳師提出一種理論，說「別看西洋人不蹲馬步，其實他們天天蹲馬步，你看，深蹲不就是馬步嗎？」
結果近三十年後，老衲看到泰國人開的泰國拳館，教起學員們純正的無負重徒手靜態蹲馬步，對比起當年聽到的各種質疑批判，你說老衲能不百感交集嗎？
再說「筋膜」，練傳統武術的朋友，很少人不知道所謂的「筋膜」理論的，這個筋膜理論可能不一定叫這個名稱，但差不多是那個意思的，就是人體除了表層的肌肉之外，在深層部位有一些筋膜勾稽串聯，而所謂的「內功」，就是鍛鍊這個「筋膜」的，唯有筋膜強壯了，才能使人形成一個「整體」，發出「整勁」。
以上這個理解或說法老衲暫且不去說它對與不對，不過這樣子相似的理論，在過去三十年間，老衲不知聽過多少人嗤之以鼻，當然，除了少數傳承純正的師徒之間，仍深信不疑地在戰戰兢兢的學練此「功」，除此之外，一般大眾已經完全被「所謂的」「科學」鍛鍊給洗腦了，認為這些古老的「筋膜」訓練理論，都只是騙子大師們的江湖話術。
的確，老衲不能否認，很多江湖騙師們也在講此一理論，但偏偏他們手上又做不出來，不但做不出來，更解釋不出來此筋膜理論，與實戰格鬥模式之間的互動互為關係，長此以往，除了少數個性單純，邏輯不清的學員仍會繼續深信之外，其他被騙的學員，就開始對此理論產生質疑了，搭配一般人所能接受到的資訊，其實並非頂尖拳手的訓練模式資訊，所以若是你問一般人，負重肌肉訓練，棒棒棒，若與他講筋膜整勁，他一臉質疑，以為你是不是武俠小說看太多了。
好了，現在頂尖的MMA拳手也開始認同筋膜訓練，開始接受筋膜訓練了，張偉麗在影片中說了一句話，「這個力跟深蹲完全不一樣」，多少人能聽懂呢？還要多久，這個筋膜訓練，才能被一般大眾所接受，提升到與負重肌肉訓練一樣，為社會大眾所尊重呢？
老衲從不怪人瞧不起傳統武術，因為太多傳統武術拳師，本身的作法就在侮辱傳統武術，長此以往，你叫圈外人怎麼給你們尊重？難道傳統武術，真的就只能靠電影或者漫畫或者小說，來得到一般人的認同嗎？
說到這，老衲真佩服一些傳武的師徒，紮紮實實地訓練，而能夠上擂台比賽上去打，通過比賽，來證明傳武的價值，不論輸贏，你們都是老衲心中的英雄，俺敬你們一杯！
現實中老衲是做不到如此的，終日為了糊口所忙，連遮風避雨的屋子都成問題，更別談自個兒訓練或帶著學生訓練了，你們真厲害，真有熱情，都是好漢子啊！
「我們」，是指這個傳統下的所有人，圈外圈內，「真實」，是指經得起科學驗證的理論，而非玄虛迷信謠言，老衲真的想知道：
「我們甚麼時候才會對自己的文化與傳統，有真實的自信與自豪？」
難道我們的文化，我們的傳統，一定要靠洋和尚來念經，洋和尚來敲木魚，我們才聽得進去嗎？夜深了，忽然想起陶淵明的那首詩，不如歸去，不如歸去啊。
20210211
今晚就是除夕了, 瞎聊聊心底話吧!
老衲自小被說有些強迫症, 也有些躁鬱症, 所以個性古怪, 看到啥事不合理的, 忍不住要出言糾正, 不是自以為正義, 也不是想出風頭, 就是想說而已, 與電影[小丑]一樣, 沒理由, 就是愛笑.
老衲寫這版, 自以為寫的都是常識, 當然也有寫不對的地方, 朋友們只要糾正, 老衲查實真是寫錯了, 俺都欣然接受, 沒有任何情緒.
為什麼寫武術常識? 因為老衲發現, 大多數的武術常識, 居然這些檯面上的傳武『名師』, 居然一點兒也不知曉, 不知曉也罷了, 還以無知為榮, 繼續矇著眼傳播一些錯誤觀念, 遺害年輕朋友, 老衲實在看不過眼, 出來講一講, 要知道, 人生最珍貴的無非生命, 希望年輕朋友不要浪費生命, 跟一些騙子大師們練一堆假武術真體操, 年老得知真相, 你會痛哭不知所以.
當然, 也有好朋友私下勸戒老衲, 不要這樣搞, 每個人有每個人的業自個兒去擔, 咱看戲練功就好, 這道理老衲不是不知道, 只是老衲腦子有病, 做不來, 不是不聽好朋友勸的意思.
先說了, 老衲從沒想要變什麼大師, 手上功夫也是麻麻, 想要文章出名, 想要大家幫忙轉貼宣傳, 無非只是希望正確的三觀, 能夠多影響一些人罷了, 亦舒師太說的, 文章出名就好, 人絕對不要出名.
回頭說到常識, 有兩點常識, 與大家分享一下, 當然也可能是老衲說不對, 大夥自個兒驗證吧!
1. 裸絞之術, 絕對是一成形, 被施術者瞬間昏迷, 過程可能不到一秒, 絕對沒辦法, 也來不及拿口袋裏的打火機破解.
2. 裸絞之術, 後手不是搬在後腦上, 如果搬在後腦上, 那是柔術高手在跟您開玩笑呢! 要不便是拍影片好看, 千萬別上當.
老衲不懂柔術, 有些撈過界, 不過只是想提醒練傳武的朋友, 多看多比較, 千萬不要小看任何一種武術, 柔術的凌厲是得到世界普世價值認可的, 躲在角落旮旯裏拿打火機意淫取笑, 不是壯夫所為.
今晚就是除夕夜了, 老衲預祝各位朋友(不喜歡武友這個詞, 朋友多好, 都是朋友), 新春愉快, 來年財源滾滾, 鼠錢數到手抽筋啊!
為什麼傳武上不了擂台？
說到傳統武術這東西，包羅萬象，今日只說徒手的武功，不涉其他，而傳武中徒手的功夫，老衲以為，可分為三種類別，一是「架法」，二是「功法」，三是「拳法」，其中架法是不能上擂台的，功法可上可不上，拳法呢，略經改造，是完全可以上擂台實驗的，以下分別說說這三項東西是個什麼東西。
先說「架法」，這一類的東西，是一些散著與毒手，是專門拿來打架的單式，好比八大肘法，或九招腿法，這種散手型單招，又或上驚下取，又或探馬藏花，又或是扣喉掃脛踹下陰，此類的應用型單招，而除以上之外，還有如鳳眼拳，劍指，刁手，掌底拍等等奇形傷敵的毒手怪著。
平心而論，這些單招與毒手，拆開講解起來時，都很精彩，若用在街頭打架，也非常實用，這些「架法」，設計的核心思維是取巧與偷襲，以弱勝強，拳打不知，是古代武行中人行走江湖的伎倆，要知道當時的生活環境，沒有健身房也沒有擂台拳賽，這些武行中人需要練的就是倆毒招，走鏢時遇上賊匪，一兩下解決問題，所謂「不招不架就是一下」，沒法跟對手打上五回合六回合的，也更不可能與對手講究身高、體重、臂長等等差距，這一路「架法」的功夫，傳到現代，演變成了各種「自衛防身術」，軍警單位或一般人習之，若通過適當的演練熟悉，面對突發性的危險狀況，有一定的成效。
當然，這一路功夫，也十分強調徒手與隨手兵刃的搭配使用，如用軟布，如用小刀，如用短棍等等，怎麼順手怎麼來。
不過呢，拿這一套東西練習，是永遠無法上擂台打拳賽的，蓋因目的不同，訓練的方法也不同，「架法」的功夫，強調的是取巧與偷襲，強調的是「場景訓練」（如樓梯間，雪地上，船上山裏等等），因為「架法」面對的是一個不公平與不合理的衝突場景，對手可能比你高、比你壯、甚至比你更有打鬥的經驗，所以訓練的思路必須得往取巧與偷襲設計，與擂台拳賽，是迥異的兩種思維。
擂台拳賽上的選手，都是經過充分訓練的，一喊開始，選手們渾身神經都豎了起來，與私下隨機式的衝突狀況完全不同，在一個充分準備好的狀況下，若是拿以取巧與偷襲思維設計的「架法」，自然萬難得手，這不是「架法」本身設計的錯，而是使用的人的邏輯問題。
嚴格來說，這一套「架法」功夫，根本不適用於比武打擂，絕大多數傳武人，與現代搏擊較技失敗，都根源於拿單純的「架法」去比武，這好比讓魚去爬樹，自然落得一個啼笑皆非的下場。
當然，有些搏擊選手，在精通搏擊之後，又與傳武師傅學一點「架法」，偶爾應用在比賽之中，頗有畫龍點睛之效，但萬萬不可認為「架法」就可以上擂台了，這是倒果為因的謬論。
傳武的第二種東西，叫「功法」，這種訓練就比較有意思了，目的是強化身體的各種功能，練得少，可以養生健體，練得多，可以上場殺敵，此一類功夫中，最著名的好比有整體筋膜類的訓練「易筋經」，或局部功能類的「鐵砂掌」，又或者是各種發力練勁的訓練，好比「站樁蹲樁」，好比「發勁貫力」等等，都屬此類訓練，這種東西，可以當作如重訓一般，雖然不是說練好了就可以上擂比武，但若想上擂比武有好成績，非得訓練這些「功法」不可。
舉個例子，老衲一個學生易筋經的功夫頗深，雖然乾乾瘦瘦，可全身上下有一股奇怪的勁，用大小擒拿等都很難真正卡死他的關節，據他自個說，曾給朋友用十字固抓穩右手試驗，一般人會喊痛拍掌的位置，他卻一點感覺也沒。
再舉個例子，老衲另一個學生，原本就有十年傳統拳法的功夫，發力練得很好，只是失之過剛，來老衲這第一天，老衲就幫他調勁道，一調之下，他大為驚奇，說原本以為發力要很用力、出力才能達到的效果，怎麼現在可以輕鬆發出？他與老衲推手，雙臂一封一按，就把老衲震出騰騰騰四五步，老衲一笑，拉開距離，不與他搭手，然後說道：
「好，你現在身上已經有整體勁了，要不要用整體勁跟老衲試試怎麼打？」
就這一句話，把學生問得呆了，他一笑，從此乖乖跟老衲學踩鷄步。
舉這兩個例子，老衲是想說明，傳統拳法中的「功法」雖好，但若只是單獨訓練此，仍是無法比武打擂的，但是，這些功法訓練都是古人研究出來的寶，若是擂台選手研究一下這些，對比賽確實會很有幫助。
當然，也有一些上古「功法」，是現代頂級選手已經在研究與訓練的，好比老衲小時候練過的「坐冰」，坐冰是什麼呢？即是拿一個大木桶，裏頭倒滿碎冰，再加鹽水，然後整個人進入冰桶打坐，只露出下巴以上，以一刻鐘為基準坐滿。
（這功法很妙，不過若無有經驗的師長在旁協助，千萬不要胡亂嘗試。）
這坐冰功，在老衲小時候練時，完全不知曉這是幹啥用的，只覺得這堪稱是人體酷刑，一出冰桶，皮膚接觸到外頭空氣時，直有灼燒之感，非常有「冷酷異境」的魔幻寫實感，但究竟是做什麼用的呢？這謎一直到老衲最近看了UFC頂級選手，開始紛紛採用氮氣冷療訓練，才恍然大悟，原來這坐冰功也是有科學原理的，忍不住拍掌大笑，笑自個年幼的淺薄無知。
除了「架法」與「功法」之外，最後一路功夫，叫做「拳法」，什麼是拳法呢？不是門派名稱中有個「拳」字就叫做拳法，老衲以為，真正的拳法，是要有一套自個獨特的格鬥理論，與格鬥「節奏」的。
「節奏」？是的，真正的拳法必須得有自身的特殊格鬥節奏，好比拳擊有拳擊的節奏，泰拳有泰拳的節奏，柔道有柔道的節奏，柔術也有柔術的節奏。
沒有一特殊發揮自身格鬥理論的「節奏」，那就不能被稱之為一個拳法，老衲這輩子練武，最喜歡研究一個問題，為何很多傳武習練者，打起來都像拳擊散打呢？最近得出的結論是，他們沒有「拳法」，只有一些「架法」與「功法」的訓練，所以這打鬥中的「節奏」，只能從拳擊散打一類的搏擊項目中取經了。
當然，很多人不願意從拳擊散打找這格鬥中的節奏，所以希望從傳武本身當中尋找，而傳武當中最無爭論，最有自身獨特的格鬥節奏的，當屬中國跤，螳螂拳，與詠春拳。
傳武當中的中國跤發展十分完備，自成一套體系，而且各支有各支的節奏，這是得到世界武壇認可的，傲視群倫，殆無疑義，連最愛約架傳武的徐曉冬都不敢噴中國跤一字半句，這真是傳武當中的瑰寶，老衲的師父當年也曾認真練過摔跤，常常與老衲說起中國跤法的厲害，不過老衲一點不通此道，只是見過皮毛而已。
詠春與螳螂，老衲已介紹過很多，就不再贅述，只是想表達一個「節奏」的概念，而詠春與螳螂恰好流傳甚廣，而節奏又明顯與拳擊散打泰拳等不同，所以拿這講給大夥聽，比較容易為人理解，不是老衲認為其他的拳法就沒有節奏的意思，這點一定要聲明，好比心意六合拳，它的格鬥節奏十分古怪，可是大多數人沒見過，所以不提也罷。
另外一點要聲明的是，拳法應該有一個像菜系的東西，好比中國菜五花八門，可數來數去不過八大菜系，拳法應該也有拳系的概念，很多拳法雖然不叫詠春或螳螂，但很明顯是詠春概念的，或螳螂概念的，所以舉詠春與螳螂做例子，是化繁為簡的提綱，不是單提此兩門的意思。
(拳系與菜系的比喻，是上回某個朋友留言提到的，深以為然，非常感謝。)
有了「節奏」的拳法，是不是就可以上擂台呢？老衲以為是可以的，只是需要克服一些技術上的問題，例如規則相應的問題，或者訓練量，戰術應用等等問題，至少比拿「架法」、「功法」去上擂台比武要接近得多，也適合得多。
順帶一提，這個「節奏」的說法在過去也有的，過去的拳師會說，那人出手就是螳螂拳的「味道」，這人出手就是詠春拳的「功底」，至於他？哎！他雖然是某正宗傳統拳派掌門，但一出手，完全是拳擊散打唄，完全看不出有什麼傳統功夫的感覺，這樣的評說裏頭，講的就是「節奏」，而不是具體的招式。
傳武中的拳法門派，很多只有「架法」，或只有「架法」與「功法」的，有純粹的「拳法」的流派少之又少，若習練者只學到架法與功法，那麼往自衛防身術去琢磨，才是正確的方向，若往擂台比武奔去，那肯定被揍得滿頭包，認清自個所站的方向，以誠實的態度面對，才能真正有所寸進。
老衲最近細讀某名門正派的拳法教材，門，是名門無疑，但實際的教程完全只是「架法」與「功法」，沒有自成一套理論的「拳法」體系，這樣子的東西，適合自衛防身，但若學者要朝跟現代搏擊較量的目標前進，那是請鬼拿藥單，穩死。
另外一說，老衲原本最喜歡罵很多傳武人出手不像傳武，反倒像拳擊，何不如直接去練拳擊呢？看完此書之後，深自反省，人家其實也是苦無出路，要擂台式的比武，需要一個恆定性的格鬥節奏的，這個節奏，需要先學一套「拳法」來模擬「節奏」，若無此拳法節奏，則訓練實戰根本無從下手，而本門古傳的正宗教材，只有「架法」與「功法」，那要如何練實戰呢？非不為也，是不能也。
所以先學一個有「節奏」，體系完整的「拳法」，再把原來古傳的「架法」與「功法」加進去發揮，變成了這些沒有完整體系拳法的古門派，進入現代搏擊世界的唯一選擇，老衲現在想想，這恐怕也是極為正確的一種進化與轉變吧！
當然，學會一個基本的格鬥節奏之後，多打多練多玩，找出一個屬於自己的獨特節奏，這是高階段的拳手的事了，這一點，「各位看官們程度都很高，就不用老衲囉唆了吧」，哈哈哈哈！
臉書粉專追蹤：〈老衲的心意六合拳〉
YouTube頻道：〈老衲的心意六合拳〉
訂閱：
文章 (Atom)