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20220901

《慕容前輩的水路拳法》簽名版即將在9/9上市

老衲的第二本書《慕容前輩的水路拳法》簽名版即將在9/9上市開賣。

本次簽名版經 博客來 建議增加本數,加簽到 200 本以免有讀者向隅,感謝博客來的看重,也希望大家多多捧場。

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場面話說完,再說心底話。

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說到這本書的出版,有些曲折,過程中這份文稿給很多出版社編輯看過,都打槍,理由還都是大同小異。

編輯們都說:

「這寫的不知是真是假?如果放在書店架上根本無法歸類...」

「老衲不如寫純粹的武術史,又或者是寫純粹的武俠小說...」

「應該要刪掉一些解釋武術的部分,那部分讀者不會有興趣...」

老衲當時聽到這些理由,氣不打一處來,大喝一聲:你們不出,俺自個出!

要知道天下奇才寫的奇書都是無法歸類的,《衛斯理冒險集》可以歸類乎?《房思琪的初戀樂園》可以歸類乎?還有那國外 GRRM 大師寫的《冰與火之歌》更是不知要歸類在奇幻還是歷史的書架上,其中 Red Wedding 一段故事簡直是說明中世紀蘇格蘭島上諸王戰爭的最好教材。

無法歸類,所以無可取代,所以才能獨樹一格。

老衲的書半文半白,裏頭一半小說一半散文,但是散文中有小說感,小說中有散文味道,聞歌知雅意,弦外有清音,看得人乍暖還寒,疑真似幻,正是自成一格的文體。

《慕容前輩的水路拳法》這本書蒐羅江湖上武林中的奇人異士故事,不是道聽塗說,俱都是老衲的親身經歷,那些故事,在別的書裏是絕對看不到的。

歡迎品味獨特不入俗流的朋友預定購買,連結在留言處。

老衲合十。

20210930

高永齡一直在台中教八極拳、劈掛掌;算是幫他打打廣告吧!


老衲的場子雖然只教心意六合拳,但徒弟們都是拳痴,偶爾談得興起時很多人喜歡表演一些其他門派的拳法給老衲看,問俺的意見。

絕大多數時候老衲恪守江湖陳規是不幫人亂改拳的,都說蠻好蠻好;但有的時候實在推辭不掉,也是一時技癢吧,還是忍不住給相熟的徒弟扳扳拳架,讓他們自個體會一下如果用不同的角度或者不同的觀念行拳,會有什麼效果?

其中被老衲扳過最多舊拳架的徒弟之一便是高永齡,大夥可以比較一下他2019年中以前的影片與後來的影片,就知道慢慢地更動了些什麼。

高的這個拳勁講解影片在老衲看來,其實都只是一些拳法中最最基本的東西而已,可在某些傳武圈圈中的人卻練了一輩子做不出來、又或者是視為什麼最高秘傳⋯哎,有時候真覺得這種莫名其妙故步自封的生態,實在荒謬得可嘆亦復可笑。

高永齡一直在台中教八極拳、劈掛掌,他的發力與手法簡捷明快,看過的人都說是不錯的。

所謂內舉不避親,算是幫他打打廣告吧!

20210501

廣告一下,唐嘉駿教官的徒弟詹前賢教練開講座囉!

老衲常常覺得八極門唐嘉駿教官的性格與在武行出頭的歷程,與當年的神槍李書文頗有相似之處。

當年李書文在清末民初的武林中嶄露頭角時,完完全全沒有靠師承祖上的庇蔭(到現在李氏的師承仍有爭論),可是他硬是靠一桿槍一雙拳在當時的武林打出一片天,為八極門在中國北方掙了一撂地站穩。

唐老在台灣武林當中出名的歷程也彷彿如此,更巧合的是他亦如當年李書文一般用一桿四丈大槍天天六百槍硬是扎了千日功,在現代這個浮華社會裏能下如此純功,堪稱異數。

可惜唐老沒有公開教拳,否則很多對八極拳的實戰性有質疑的朋友(這些朋友包含已經練八極幾十年且正在教八極的教練大師們,也是怪事)去與唐老請教,一定獲益良多。

欣聞唐老的徒弟詹前賢教練辦講座,要講一講唐老所傳授的八極拳用法,機會實屬難得。老衲雖與詹教練素不相識,還是誠心推薦給大夥——對劉雲樵老師留下來的八極拳一系好奇的朋友,千萬不要錯過了呵。


各位同好會員們好,我們五月的講座開始招生嘍!這次擔任講師的是副理事長詹前賢教練。

沿襲唐嘉駿老師系統八極拳,這次講座將會以拍位與中線理論的延伸理論與技巧做更進一步的講述。對八極拳技擊有興趣的朋友們歡迎報名要快喔!

報名截止日期:5/23報名截止

20201227

龍中之王Super Fight 的鬼熊之戰

老衲的徒弟奇拉拉前幾天打了一場好比賽,忍不住轉貼給大夥欣賞欣賞,哈哈!當然也是因為這場比賽中,擔任講解的王怡天館長多次介紹到心意六合拳,還特別提到了拉拉的心意六合拳是老衲教的,俺這人有一說一,感謝怡天館長盛情,在此致謝。

說到拳龍王怡天館長這號人物,其實老衲原來就一直想跟他說聲謝謝。當年有一個網紅健身教練說傳武通通是花拳繡腿,都不能打;怡天館長是第一個跳出來為了傳武界發聲的,公開說明了他的八極拳傳承,並說願意上擂台一戰證明傳武的價值;老衲雖然向來是個湖海散仙不管事的個性,可是看到有人願意這麼著為了我們的傳統文化所堅持,所奮戰,所努力,還是很感動的。真是謝謝王怡天館長。

這場比賽雙方都表現得很精彩,講解旁白也很有趣與豐富,內行看門道,外行也可以看個熱鬧;不過最感動老衲的一幕,是拉拉賽後接受美麗的女主持人訪問,當女主持人問拉拉說你是不是能代表『最強詠春』?拉拉反射性地馬上回道:「不是不是!最強詠春都在台下,欸鏡頭帶一下,擂台下站著我的師父、師叔...他們才是最強詠春。」拉拉的這個回答是很東方式的,與西方人的我要站在巨人的肩膀上的唯我獨尊思維是很不一樣的;那一刻,誰強誰弱已不重要,裏頭代代薪傳的情感才是最動人的。

對了,這次的龍中之戰在年底前還有季軍賽與冠軍賽可以看,有興趣的朋友可以持續專注,另外龍中之王賽在flyingv的募資平台上是有公開募資的,有贊助的朋友可以依贊助的多寡,獲得這次活動的專屬紀念品,很有意思;老衲前兩天也轉了筆錢,當作是買T-shirt吧。大夥有錢捧個錢場,有人捧個人場,經濟不允許的朋友動動手指多轉貼多幫龍中之王大賽衝衝流量,也是好的。

忽然想到,拉拉的對手爆氣熊巫俊學的父親據聞是南少林的傳承,在三重開設『振武堂國術館』,做民俗療法正骨鬆筋等等;而俊學也傳承家學在板橋開設『振武堂分館樂橘世家』,除了傳統整復之外還有長者的延緩失能樂齡運動等等,有需要的朋友可以去多比較多了解。老衲自小是傳統的武林世家出身,對這一行很有情感,這行在現代社會裏不容易,需要創新改革,也需要社會大眾更多的深入理解。

(對了,巫俊學的外型比那須川天心帥多了!技術的話,希望有天可以看到兩人交手,哈哈哈哈!)

好了,廢話不多說,比賽連結就貼在下面。記得若是在公眾場合看影片時一定要戴耳機,別吵到不相干的路人,大夥一塊養成公共禮儀的好習慣啊!

https://youtu.be/qDTdN4E3UYc

20201209

老衲的徒弟布萊恩第一次打柔術比賽 at 20201205

「傳武應該參加比賽證明自己,還是不參加比賽?」

這個題目在近幾十年體育競技運動興起之後,一向是傳武圈的大題目。不過老衲是老古板,一貫的態度都是認為:練傳武的不必跟風,練好練壞自己知道,不必去向一個遊戲規則玩法完全不同的競技比賽上要證明;因為練武功與練競技比賽的方向其實是有些差異的,魚與熊掌不可兼得,認準自個要走的路去走就好,自信心不該建立在別人的體系裏頭。

這好比唸書是為了求學問與賺大錢,不是為了考試升學拿博士;一個從小到大試場無敵手的博士生,可能到了社會上完全沒有求生賺錢的能力,其根本原因不是在於考試不對或者唸書不對,而就只是因為這完全是不同的兩條路子,目的不同,原因不同,結果不同。

當然,老衲的這個觀點以現代人來看,是很過時的;不過老衲有次見到 Systema 大師 Mikhail Ryabko 在國外雜誌上的訪談中也說:「如果 Systema 建立比賽與色帶體制的話,可以讓我賺大錢;但我不願意這樣做,因為我並不認為 Systema 可以用比賽或色帶分階。」老衲對心意門武功的想法也差不多是這樣,只是這種想法太過政治不正確,沒人家的勇氣公開說出來罷了。

不過呢,自從老衲開始帶徒弟以後,老衲的徒弟們倒是一個比一個愛參加比賽;先來了一個奇拉拉,拉拉如何就不用俺多說了;後頭又來了一個布萊恩。布萊恩是今年五月來跟老衲練的,練沒兩天,就興致勃勃地說要報名比賽去打;他說他們「#CTBJJ-Taiwan卡洛斯豐田巴西柔術&綜合格鬥道場」氣氛很好,每個人練了以後都興致勃勃地要上去打比賽。

布萊恩轉述CTBJJ-Taiwan總教練嘟嘟兄的話給老衲聽,嘟嘟兄說:「我有信心把你們都變強...每個人只要是常跟我對練的,一定會變強!」老衲聽了以後大感佩服,俺說:「老衲是沒那麼厲害,不過俺向來提倡快樂練武。俺有信心讓每個常跟老衲練的同學都愛上傳武。至於喜歡了以後,對傳武要練多練少,練淺練深,那是你們自個的事,哈哈哈哈。」

布萊恩又說:「衲師父,我這次十二月的柔術比賽,我想帶著您的『心意門』一起去打,屆時我的道服上會繡上『心意門』的字樣,所以...」「所以如何?」「所以如果我打贏的話,是否可以請江湖人稱惡人谷的小魚兒與移花宮的花無缺合體的衲師父跟我合照一張,以資鼓勵?」

老衲聽了以後大吃一驚,心想這布萊恩真敢要求,知道老衲從不與人合照,偏偏出這個難題給老衲;哎,不過為了不掃徒弟打比賽前的興致,俺也只好說:「可以。」

昨天布萊恩打完比賽,傳來戰報,說:「體力不好,輸了。」老衲聽了以後哈哈大笑,回道:「輸了就輸了,不要有藉口;不過那也沒什麼,下次再練練再比就好,加油!」

老衲今早心血來潮,開車轉到布萊恩的「#瓜甜蜜巷甕烤地瓜-中崙店」去看看他,布萊恩說他有些失落,覺得自己賽前太天真了;老衲說那沒什麼,去把你的心意門柔術道服穿出來,俺跟你合照一張,做個紀念;他奶奶的,俺從沒見過有人在柔術道服上繡『心意門』的,管他是贏是輸是好是壞,但總是個新的嘗試、新的開始吧!徒弟在武學上的觀點與看法與老衲不一樣,老衲向來無所謂;倪匡老爺子說的:「這世界之所以多采多姿,正是因為每個人的想法都不一樣。」

布萊恩與老衲拍完照以後,突然又問老衲說:「衲師父,為什麼您走到哪裏都要戴著這個面具?連拍照時也要戴著?」老衲聽了以後哈哈大笑,說:「哎,《神鵰俠侶》的後半部中楊過也都戴著人皮面具啊,去想想這原因吧!」


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20201013

言是心音, 藥是信引, 化虛為實, 以字療心



前按:老衲前一陣子寫慕容前輩系列故事,有幾篇提到對於中醫草藥的見聞,本來以為少有人欣賞,沒想到那幾篇文章給書篆名家古耀華老師見到,覺得有趣,叫老衲為這次 [台積電青年書法篆刻大賞] 捧捧場,寫篇文章,說這次主題是「解藥-以字療心」,篇幅千字以內,其他隨你胡扯。

老衲其實對中醫藥與書法篆刻都是外行,怎麼好意思寫人家的專業領域?可是作家要有作家的底氣,命題作文是基本功,甚麼題目都要有能胡扯一通的本事,思索片刻,即刻下筆一篇小文與諸君共饗,至於寫的是好是壞,就交給讀者去評斷;張大春的名言,作家好比廚師,只管煮菜,不管別人拉肚子,哈哈哈哈!

原文登載於2020/10/13中國時報副刊,一併感謝王小姐居中協調與校稿協助,老衲合十。

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言是心音, 藥是信引
化虛為實, 以字療心.

老衲年輕的時候,頗多奇遇,曾結識一名醫張筆卿老師。張老的父母親都是從事中醫藥相關,印象中,張父精於跌打針灸,而張母則是草藥世家;是以張老綜兩家之長,二三十歲時便已醫名廣布,當年有「張一帖」的渾名。人稱病來找張老,一帖藥便好,端的是厲害非常。

老衲當年在張老家中盤桓時,曾親眼所見一件奇事,今日說出來與諸君共參。那時,張老的一位病人來電,電話中說,上次吃了張老的一帖藥,病好了八九成,可是過了幾天,仍然覺得身體上剩下一點點病氣未癒,病好得不完全,所以致電張老詢問;而張老一聽此話,哎呀一聲,便道:「上次給你吃的藥,忘了放一味炙甘草。」沒想到張老回得快,那病人回得更快,立時說道:「老師,很奇怪,我一聽您講這炙甘草三字,不知為何,忽然覺得那剩下的一點點病氣完全好了,身體再無一絲不適感。」

這事是老衲當年親眼所見,一直嘖嘖稱奇不明所以;直到後來,見了台大前校長李嗣涔先生的手指識字實驗,才忽有所悟。李校長的實驗具體細節,寫在他的兩本大作之中,就不贅述。不過他的結論很簡單,一言以蔽之,叫做「文字背後附帶著巨量而不可見的靈界訊息」。

據李校長的推論,每一個文字在我們看不到的背後,都有著不可思議的靈動力。是以我們口宣聖號,又或書寫經文,或稱阿彌陀佛,或稱求主憐憫,其實背後都附帶著不可思議的靈動訊息在流動著。張老當年欠一味藥,只是口述,卻能達到相同療效,是因為其實每一味草藥的名稱,可能也附帶著它本身的信引與靈能;而經張老口中一說出,化虛為實,加上病者與醫者互相信賴,才能在冥冥之中起了不可思議的治療作用。

說到張老,奇事頗多,當年他曾幫已故總統府侍衛隊總教頭劉雲樵老師治病。雲樵老師武功好,卻極喜抽菸,老來咳嗽不止,張老見狀,致贈一瓶化痰丸給雲樵老師,讓他當場咳出不少肺中老黑痰,鼻腔胸腔頓時為之一爽。雲樵老師是武林中人,性豪邁,即席揮毫一幅毛筆字回贈張老,稱其為「筆卿老弟」,拳拳盛意,惺惺相惜,一時傳為美談。

後來因為張老居無定所,又喜四海雲遊,所以在一次機緣下將這幅字轉送老衲,說雲樵老師的書法是武人字,奔逸絕塵,有正氣,能辟邪,老衲你是武人,這幅武人字送你恰好。老衲卻之不恭,一笑收下,老衲現時雖是蝸居,可偶爾將雲樵老師的毛筆字展開一觀,頓覺豪氣旁生,胸襟為之一振;老衲想,這恐怕也是以字療心,睹字療神的另一種解釋與功效吧!

作品圖片:
劉雲樵書法 / 132cm x 56cm/ 1987

說明文字:
老衲不會寫,但向來喜歡書印。想我中華文化自古以來分文武兩道,文人以字療心,「興來小豁胸中氣」,武人以勢冶心,「拍劍東來還舊仇」;一以筆,一以兵,其實都是同理。

20201011

籠中鬥理論

老衲當年看了日本不世出的小說家高見廣春的作品《大逃殺》後,心折不已,心緒久久不能平復,很長的一段時間對所學的武功有所懷疑,當時提出一段謬論,說,其實所有的武功門派都是刻舟求劍,瞎子摸象,真正的武功訓練,應該是把一大群人關在一座孤島上,或是一座大鐵籠裏,相互殘殺,然後勝者為王,然後再反覆做此實驗,把這座鐵籠裏的勝者與另一座鐵籠裏的勝者再鬥,直到最後一名最終勝者產出。

這名最終勝者產出之後,再讓其餘的弱者去模仿他的行走、攻擊、防守、偵查等等型態,模仿到位以後,再用同樣的方式去襲擊這名最終勝者,反覆多次而錘鍊淘汰,篩選下來的東西,才是真正的武功與真正的武功修煉法,而一般武功所謂的各種門派的招式與功法,實在是倒果為因,拿一結果去追究原因,好比一艘船渡過河中時,一把寶劍掉入河中,而寶劍的主人在船身上刻下掉落寶劍時的位置,等到船到岸邊時,再沿著這個位置下去探潛尋找寶劍,那叫一個緣木求魚,刻舟求劍,本末倒置。

當然,這個實驗對於修煉者與參與實驗者的折損率極高,所以只能在老衲的腦袋中想想轉轉,現實世界裏,是沒可能有這般的實驗武功的可能性的。

這段謬論老衲謂之「籠中鬥理論」,著實在老衲心中思考了很長的一段時間,雖然中間跟很多拳師講過探討過,但都被他們嗤之以鼻,不過,老衲自個始終還是對此理論深信不疑,直到老衲遇上了徒弟奇拉拉,才有一絲動搖。

說到拉拉,拉拉那時第一次見老衲,老衲便問他武功來歷,拉拉說,他幾年前看完葉問電影,便立志要學傳武,要成為詠春達人,於是上網看影片自學詠春,又找幾名小夥伴互相對打,打完立刻報名比賽,打過幾輪,也拿過幾次不錯的名次,可是卻忽然發覺,再也無法更進一步,幾次在賽場上遇到的狀況他無法處理,而且不是單單無法處理那個當下的狀況而已,而是對武學的整體性與概念性的陌生使他落敗,所以他開始四處訪師,最後先拜在香港的楊永勣老師門下學習,後來又跟隨台灣的黃英哲老師修練,經此二師調教之後,方才對詠春武學有一個全面性的了解。

老實說拉拉的這段自白,當時老衲聽到心中很是震撼,真是又吃驚又感動,傳武總是被很多人嘲諷說,上擂台打的太少,所以真功夫失傳了,可很多人不知道,一個打了幾十場比賽而且成績不俗的選手,他居然自認,若是沒經過正宗且純粹的傳統中國武術訓練,他的比賽成績是無法再更上一層樓的,後來老衲跟拉拉熟了,又常常聽他說,英哲師這人很妙,雖然沒上場打比賽,可是看拳賽看得很精準,常常給出來的指導方針出乎他這個實際上場比賽的拳手意料之外,卻又一針見血地非常實用,當然,這來自於英哲師深厚的詠春武學功底,而某種程度上,也證明了老祖宗傳下來的東西有其一定的價值,不敢說打遍天下無敵手,但能用好用,兼顧養生與逸趣文化各方面的功能。

聽完拉拉的故事,老衲對自個的籠中鬥理論慢慢產生了懷疑,也許天下事並不是那麼絕對,這一陣子重新思考,又對原來的籠中鬥理論做了修正,奈何篇幅不夠,有空再寫。

上個月欣聞拉拉將參與降龍武館的拳龍王怡天館長所舉辦的「龍中之王異種格鬥大賽」,第一階段是70KG量級的好手爭霸,八取一,各個都是目前台灣的一線搏擊好手,賽程與選手介紹在FB與IG上的粉絲頁都有,拉拉前幾日私訊老衲,說不知道能夠打到甚麼名次,但真的希望能夠給幾位師父爭取榮耀,也希望能多幫傳武爭取在主流搏擊格鬥界的話語權,老衲說,別人怎麼想俺不知道,不過老衲的態度向來是,努力不一定成功,但成功一定需要努力,咱是凡人,管好自己努力的部分就好,其他的交給天意,拉拉說,好。

在這個物慾橫流,以利為主的末法時代,台灣能有像拳龍王怡天館長這樣的人物真不簡單,有熱情,有想法,有格局,不計代價湊齊這八位高手在同一個舞台上同場較技,而且為了讓許多不習慣看拳手在地上扭抱的觀眾能夠看得更過癮,忍痛將地板功的寢技規則做了適當修改,地板上只限十秒內決勝負,站立技除了頭槌與腰部以下的抱腿摔,其他的摔打拿幾乎全開放,六盎司的露指拳套與護肘,拳掌肘肩到站立降伏都可以使用,最重要的,不用花錢買門票,就可以在Youtube上免費觀賞這台灣第一武道大賽,真是賞心樂事也。

喜歡看格鬥賽事的朋友們,盍興乎來!

#奇拉拉
#龍中之王異種格鬥大賽
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