先說俺師的教法,當年俺師教老衲,任何東西問他,他都只答以「功夫」二字,「為什麼你力道這麼強?」「這是功夫」「為什麼你身法那麼快?「這是功夫」「為什麼為什麼跟你對手的時候,你總是變得那麼快,而且恰恰好快我一拍?」「哎,這是功夫啊!」
有次老衲實在忍不住,與俺師說道:「你甚麼都說這是功夫,可是功夫二字,在李小龍之前根本沒人提,那古人說甚麼?」俺師側頭想了想,一笑,說:「如果是古人的話,肯定說那是武功,這是個有武功的人,不是他發力技巧好或體力強,又或是塊頭大壯實,也不是他對打經驗老道,這些都不是,要練的是武功,要讓人說,嘿,這是個有武功的人。」
這東西到老衲手上,老衲境界低,就不用俺師那一套說法了,老衲的說法是,練功夫,要練出「活物」來,要感覺身上有別的活物在動,那才算入門。
直觀地看,泰森與希臘小光頭都是有的,李小龍也是有的,傳武界還有許多名不見經傳的老前輩身上也是都有的,硬要說一個人人都知道的例子,合氣道的鹽田剛三老師吧,他老人家也是有的,所以他演示起合氣道來,活活潑潑,這才是真正的武功,這才是身若游魚動似驚雷,而不是那種仙風道骨裝模作樣,實則一動不動死氣沉沉的東西。
有了這活物,才能化腐朽為神奇,才能把原來枯燥的拳架盤活起來,套路不再是套路,招式不再是招式,有活物在身的人,隨意一動,都覺得底蘊高絕,人拳俱老。
宋朝的杜耒(耒音磊,意為耕具之柄)有兩句詩道,「尋常一樣窗前月,才有梅花便不同」,老衲以為很能形容這意境,前兩日殺出時間,到台北孫逸仙紀念堂看台灣印社辦的庚子年展,正好見到一印曰「尋常一樣窗前月」,是李宜晉老師刻的,印好,印文也好,當然現場還有其他名家巨匠的神品無數,的是好展,值得一遊。
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